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Le pape Benoît XVI, dans l exhortation apostolique Post-Synodale Sacramentum Caritatis dit à propos de l homélie (n°46) : En relation avec l importance de la Parole de Dieu, il est nécessaire d améliorer la qualité de l homélie. Le langage peut être très simple, mais la prédication peut être peu claire. - Lorsqu on peut trouver une accroche dès le début, c est toujours mieux, mais ce n est pas toujours facile ! De même pour la conclusion, qui peut être terminée par une phrase facilement mémorisable, un peu comme un slogan. Lorsqu elle est située dans le cadre d une messe, l homélie est prononcée juste après la lecture des textes bibliques du jour : première lecture, extraite de l Ancien Testament, suivie d un psaume lu ou psalmodié, puis d une seconde lecture extraite du Nouveau Testament, puis enfin de la lecture de l Evangile par un prêtre ou un diacre. (La joie de l Evangile, 158) Ce que je peux en dire : Pour ma part, et en tenant compte de tout ce qui est écrit plus haut, j essaie d être particulièrement attentif à intégrer dans l homélie tous les textes qui viennent d être lus, y compris le psaume. Je demande en particulier aux ministres de faire en sorte que l homélie mette la Parole de Dieu proclamée en étroite relation avec la célébration sacramentelle (141) et avec la vie de la communauté, en sorte que la Parole de Dieu soit réellement soutien et vie de l église. Je porte ensuite ces textes dans la prière, puis dans la méditation, et je laisse passer quelques jours avant de commencer l écriture proprement dite de l homélie. Sur la forme : - La durée de l homélie doit permettre de ne pas laisser l auditeur décrocher. du Centurion, 1968, pp. Si l’on veut s’adapter au langage des autres pour pouvoir les atteindre avec la Parole, on doit écouter beaucoup, il faut partager la vie des gens et y prêter volontiers attention. Même si la personnalité du prédicateur, son histoire, sa sensibilité, va inévitablement colorer le contenu de son homélie, il est important de garder toujours en tête que l homélie a pour fonction de favoriser une compréhension plus large et plus efficace de la Parole de Dieu dans la vie des fidèles. Ville de Nikki, Béninet votre résultat s affichera dans une nouvelle page. Par conséquent une autre tâche nécessaire est de faire en sorte que la prédication ait une unité thématique, un ordre clair et des liens entre les phrases, pour que les personnes puissent suivre facilement le prédicateur et recueillir la logique de ce qu’il dit. Pour en savoir plus sur le Diaconat Permanent, Sur le fond : Personnellement, je commence par lire tous les textes dans leur traduction liturgique. Ce qu en dit l Eglise : La Constitution sur la sainte liturgie (Concile œcuménique Vatican II, Paris, éd. Le vous pourrait alors sonner comme un reproche, en désolidarisant l orateur de ceux à qui il s adresse. Ville de Nikki, Bénin Sauvegarde du patrimoine culturel africain exemple slogan site de rencontre. On peut les trouver par exemple sur le site AELF (Association Épiscopale Liturgique Francophone), ou dans la série de livres l intelligence des Ecritures de Marie-Noëlle Thabut, éditions Socéval. Elle clôt la liturgie de la Parole exemple slogan site de rencontre.

(140) On évitera les homélies générales et abstraites. La simplicité et la clarté sont deux choses différentes. (143) Plus récemment, le pape François consacre tout un sous-chapitre de son exhortation apostolique Evangelii Gaudium (la joie de l Evangile) à l homélie, et un autre à sa préparation ! Voici ce qu il écrit au point 158 : Paul VI disait déjà que les fidèles « attendent beaucoup de cette prédication et de fait en reçoivent beaucoup de fruits, pourvu qu’elle soit simple, claire, directe, adaptée ». Or, l homélie n est pas. Sauvegarde du patrimoine culturel africain. Citons également le site infocatho qui propose des médiatations assez complètes de tous les textes du jour. Eviter toutefois que l événement supplante les textes liturgiques, ce n est pas le but d une homélie. Elle peut devenir incompréhensible à cause de son désordre, par manque de logique, ou parce qu’elle traite en même temps différents thèmes. De quel droit passer sous silence une partie de ce que l Eglise nous propose ? Et qui suis-je pour censurer ou omettre un élément de la liturgie ? J essaie aussi, autant que possible, de faire place dans l homélie à un événement local, religieux ou non. Le plus grand risque pour un prédicateur est de s’habituer à son propre langage et de penser que tous les autres l’utilisent et le comprennent spontanément.. Qu est-ce qu une homélie ? Essai de définition : Une homélie est un commentaire de circonstance, prononcé par le prêtre ou le diacre lors de la messe ou au cours d une célébration. Il est pour cela nécesaire de se limiter à 7 ou 8 minutes maximum, au-delà, il y a grand risque de lasser. Qu est-ce qu un diacre permanent ? Depuis les origines, l Eglise a su mettre en place les ministères dont elle avait besoin  : • L Evêque a la charge de l évangélisation, de la communion et de la sanctification des hommes, • Le prêtre partage avec l Evêque cette charge pastorale au niveau d une communauté plus restreinte, • Le diacre est le signe du Christ-Serviteur : Le Fils de l homme est venu, non pour être servi mais pour servir (Mt 20, 28) Ces trois ministères ont à vivre dans la complémentarité et l harmonie pour que soit rendue visible l action de salut du Ressuscité. !! Attention, les premiers résultats sont des liens externes vers d autres sites, parfois commerciaux !! passez votre chemin !! Les résultats vers des pages de ce site d homélies sont les résultats encadrés. Personnellement, lorsque j écris, j essaie de rester aux alentours de 1200 mots. - Le message que l on veut transmettre sera mieux retenu s il est simple, court et sans trop faire appel à des connaissances extérieures : éviter les termes de jargon catho si on ne les explique pas. - Il est bon d être attentif aussi au style de discours : éviter le vous me paraît être une règle absolue, préférer le nous ou le je , surtout lorsqu il s agit d interpeller sur un comportement. En effet, elle fait partie de l action liturgique (139) elle a pour fonction de favoriser une compréhension plus large et plus efficace de la Parole de Dieu dans la vie des fidéles.

Elle n est donc pas au service d un homme ou d une opinion. Les axes du ministère diaconal aujourd hui sont : • le service de la charité, notamment auprés des plus pauvres et de tous ceux qui ne sont pas facilement rejoints par le message d amour et d espérance apporté par Jésus, • le service de la Parole : témoignage dans le milieu de vie et annonce plus explicite de la Bonne Nouvelle du Christ, par l homélie, la catéchèse, la préparation aux sacrements, etc. Cette série est très riche pour bien situer le contexte de chacune des lectures du jour. Il peut être enrichissant de le consulter. Le but est de faire entrer cet événement et ceux qui le vivent dans la liturgie elle-même, et de montrer que ce que vivent les gens auxquels je m adresse est important pour l Eglise, important aux yeux de Dieu, et que la vie laïque n est pas distincte de la vie religieuse. Essayer de tenir compte des événements locaux ou d actualité afin d y faire allusion, quand il est possible de trouver un lien assez crédible avec les textes de la liturgie. On peut ensuite consulter les outils proposés par les revues liturgiques telles que signes d aujourd hui et les fiches dominicales, qui proposent quelques pistes que l on peut retenir ou non. Il doit être le langage que les destinataires comprennent pour ne pas courir le risque de parler dans le vide. Ce sont des paroles propres à la théologie ou à la catéchèse, dont la signification n’est pas compréhensible pour la majorité des chrétiens. Elle est fortement recommandée comme faisant partie de la liturgie elle-méme ; bien plus, aux messes célébrées avec le concours du peuple les dimanches et jours de fête de précepte, on ne l omettra que pour un motif grave. Il paraît opportun, à partir du lectionnaire triennal, de proposer aux fidèles, avec discernement, des homélies thématiques qui, tout au long de l année liturgique, traiteront les grands thèmes de la foi chrétienne, puisant à ce qui est proposé avec autorité par le Magistére dans les quatre piliers du Catéchisme de l église catholique et dans le récent Abrégé: la profession de foi, la célébration du mystère chrétien, la vie dans le Christ, la prière chrétienne. Il arrive fréquemment que les prédicateurs se servent de paroles qu’ils ont apprises durant leurs études et dans des milieux déterminés, mais qui ne font pas partie du langage commun des personnes qui les écoutent. Le plus souvent, ils sont mariés et pères de famille ; ils exercent également une profession dans la société. Comme écrit plus haut, elle fait partie intégrante de la liturgie. Sauvegarde du patrimoine culturel africain. 173-174) précise que l homélie consiste, en suivant le développement de l année liturgique, à expliquer à partir du texte sacré les mystères de la foi et les normes de la vie chrétienne. Pour autant, l homélie n est pas une tribune pour qu un prédicateur puisse y faire passer ses idées, ses opinions. (142) Que l on garde donc présent à l esprit le but catéchétique et exhortatif de l homélie. N oublions pas que l auditeur n a pas la possibilité de relire le début de la phrase si elle est trop compliquée.

On parle de diaconat permanent, car les hommes ordonnés pour cette charge ne sont pas appelés à devenir prêtres par la suite. .

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